От универсализма к релятивизму и обратно: Диалектика при ПРЛ.
В работе с людьми, у которых диагностировано пограничное расстройство личности (ПРЛ), всё крутится вокруг одной очень живой и конкретной задачи: мы вместе договариваемся о новых способах поведения, то есть о том, от каких привычных реакций стоит потихоньку избавляться, а что, наоборот, полезно в себе усилить.
В диалектической поведенческой терапии (ДБТ) цели формулируются не в духе абстрактного «стать лучше», а через поведенческие паттерны, и каждая такая цель- это целый пучок действий, связанных с какой-то стороной жизни.
Например, цель «уменьшить импульсивность» может означать уйму конкретных ситуаций: от того, чтобы не хлопнуть дверью при ссоре, до того, чтобы не навешивать на себя обвинения сразу после любой неудачи.
Всё это подбирается индивидуально, потому что два человека могут переживать похожие вещи совершенно по-разному. Пожалуй, вот здесь появляется одна из ключевых особенностей ДБТ: терапевт всегда начинает с внимательной оценки того, что именно человеку мешает жить сейчас и возвращается к этому по мере продвижения.
Главная задача (и она правда гигантская)- научить всему этому новому взгляду на мышление и свою психику в целом. Если упростить до предела: перестроить не только то, как человек реагирует внешне, но и как мысленно переваривает происходящее. Ведь именно эти внутренние крайности, когда все кажется или совершенным светом, или абсолютной тьмой, толкают людей к резким поступкам и мешают находить баланс.
И вот тут вступает в игру сама идея диалектики. Представьте две противоположности: с одной стороны- убежденность в том, что существуют вечные и правильные для всех истины (универсализм), а с другой- взгляд, будто никакой истины вообще нет и всё сугубо относительно (релятивизм).
Универсалист скажет: «Есть правильно и неправильно. И точка».
Релятивист пожмет плечами: «У каждого своя правда. Спорить бесполезно».
А диалектическое мышление как бы соединяет в себе оба этих полюса, оно признаёт противоречия не как проблему, а как двигатель развития!
Истина становится чем-то вроде процесса переговоров между разными мнениями: идёт поиск того кусочка общей картины, который упустили обе стороны конфликта.
На практике это больше похоже на то самое “конструктивное мышление”, когда человек учится замечать точки изменения вокруг себя и внутри себя же. Ловить моменты столкновения противоположных чувств или мыслей (например: хочется одновременно заботы и независимости) и не ругаться за это на себя, не считать себя странным или неисправимым, а искать третий вариант. Да даже просто научиться спокойно относиться к тому факту, что в каждом нашем большом мнении почти всегда есть немного внутреннего конфликта- штука удивительно полезная.
С людьми с ПРЛ как раз часто случается иначе: их тянет к черно-белому видению мира («меня любят или ненавидят», «всё получилось/провалилось полностью»), а любые изменения воспринимаются болезненно как утрата контроля или стабильности. Их интуитивное стремление искать однозначные ответы ещё больше загоняет в ловушку крайностей.
Поэтому смысл работы здесь вовсе не сводится к тому банальному «а теперь будем видеть мир во всех серых оттенках». Скорее речь про умение одновременно удерживать в голове оба противоположных взгляда, то есть признавать их существование как часть реальности и комбинировать во что-то третье…
Таким образом рождается гибкость вместо внутренней войны с собой. Бывает удивительно трудно сделать этот шаг впервые, зато потом появится пространство для действительно нового восприятия себя и мира вокруг.
Если данная статья вам понравилась и была полезной, жмите ❤ и подписывайтесь.
Если вам нужна поддержка и психологическая помощь записывайтесь ко мне на консультацию.
Для записи на консультацию пишите: WhatsApp, Telegram, MAX: 8-966-544-62-85





Мои сообщения
